恍不知神仙之蓬莱—评金琅AC—782经典2005版音箱


AC—782经典2005版技术参数

驱动形式:三路三单元

频响范围:38Hz-40kHz±2dB

灵 敏 度:88dB/W/M

额定阻抗:4Ω

推荐功率:50-200W

尺    寸:W214mm ×D298mm×H1085mm

箱体材料:MDF

外    饰:备有白杨树瘤木+钢琴漆和玫瑰木+钢琴漆可供选择

净    重:30kg/只

   蓬莱,一个美好而又古老的名字,一处充满着神话传说、千百年来令人为之神往的胜地。在这块土地上,依稀可见人类鸿蒙之初的遗迹;秦汉歌赋,逸闻轶事,多著史籍;古港登州,隋兴唐起,盛极日落千杆旗,绵延千载永续;仙阁千年,巍峨壮丽,高踞丹崖迎海啸,暗将仙境人间苍桑记;文人墨客,迁客骚人,慕名云集。登阁远眺,把酒临风,文思泉涌,佳篇絮絮;名将廉吏,创业守成,志士仁人,恩泽乡里 。正可谓“听览之间,恍不知神仙之蓬莱也,乃人世之蓬莱也”。

   蓬莱的魅力源于悠久的历史文化和丰富的人文景观,源于神奇变幻的海市奇观和美丽动人的神话传说。据记载,城北海面常现海市,散而成气、聚而成形,虚无飘渺,变化神奇。方士好事,编绘海上三神山的传说,构建了一个世人向往的神仙世界,引来了秦始皇东寻求药、汉武帝御驾访仙的传说,更为蓬莱平添了几分神采。正因如此,便有了“身到蓬莱即是仙”的话法。也正是在这人杰地灵的神仙之地,广泛传颂着各类的历史掌故和神化传说,在  蓬莱这历史文化名城的积淀中熠熠发光,展现出神秘的光彩来。

   蓬莱一直是历朝历代无数人望海祈仙的地方,秦始皇于此挥鞭兴叹仙踪难觅,徐福从此登船东渡求仙问药。同样渴求长生不老的汉武帝,曾遥望海上蓬莱山,仙踪茫茫,情难自禁,呼蓬莱山为“仙岛”,登州遂亦称蓬莱。相传,很早以前,渤海中有三座神山,其上物色皆白,黄金白银为宫阙,珠钎之树皆丛生,华实皆有滋味,吃了能长生不者。秦始皇统一六国后,为求大秦江山永固、个人长生不老,使慕名来到这里寻找神山,求长生不死药。他站在海边,眺望大海,只见海天尽头有一片红光浮动,便问随驾的方士那是什么,方士回答:“那就是仙岛。”秦始皇大喜,又问仙岛叫什么名。方士一时无法应答,忽见海中有水草漂浮,灵机一动,使以草名“蓬莱”做了回答。“蓬莱”者,“蓬草蒿莱”也。据说,蓬莱这个神山名就是这样来的。

  实际上,早在秦始皇之前,“蓬莱”作为海上神山的名字就已经传开了。成书于战国时代的《山海经。海内北经》中就有“蓬莱山在海中”之句;《列子。汤问》亦有“渤海之东有五山焉,一曰岱兴,二曰员峤,三曰方壶,四日瀛洲,五曰蓬莱”的记载。可见,秦始皇并不享有神山“蓬莱”的发明权。“蓬莱”作为地名(而不是神山名),最早有文字可考的见于唐代杜佑的《通典》:“汉武帝于此望海中蓬莱山,因筑城以为名。”汉武帝确曾于元光二年(前133)东巡至蓬莱,说他望神山不遇,筑一座小城命名为“蓬莱”,聊以自慰,这说法似乎可信:一、至今未见汉代以前的典籍中有“蓬莱”作为地名出现的;二、据清代《蓬莱县志》载,蓬莱旧城鼓楼的前身,为古城东门,名“望仙”,为汉武帝登临望海处。综上所述,可以得出这样的结论“蓬莱”作为神山名,是战国时代的方士们首先叫响的;而作为实实在在的地名,则应当始于汉代。姑且相信是汉武帝把神山的名字送给了这方土地,为后人留下无边福泽的吧。


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