学佛

我有个怪脾气。

自小，大凡难搞的东西我都喜欢沾上，而且死缠烂打，追根究底，从不计较后果得失如何。若以这种只问耕耘，不问收获的精神去研经学禅，很可能早就领悟成佛，成为现代如来，为发烧友普渡众生。只可惜我六根未净，在大学时代白读了几年佛学，到头来只能成为一介狂夫，实在是白费了老师的心血。既然与佛无缘，只好放下禅书，随波逐流，做个凡夫Hi-Fi友。

虎山行

当不成和尚，我无悔。心想随地是缘，且在花花世界中浮沉。一则享乐，二则万流归宗，万一在乐极未生悲之前有所领悟，立地成佛，岂不妙哉？一念至此，当下作了两个重大决定。欲知后事如何，且听我一一道来。

前文说过我生来一副鸟脾气，专找难事与自己过不去，以达到劳其筋骨，伤其肌肤之目的。故此我打定主意，听一损友的误告，把生命放在Hi-Fi这个传说中非常难搞的东西上，希望有柳暗花明的一日。行文至此，忽然想到我的烂脾气可以完全以偏向虎山行这句话来概括。如果早生几百年，金瓶梅里的主角武松可能非我莫属。迟生几百年，当不成打虎英雄而沦落为Hi-Fi奴，这或许就是缘吧！无论如何，发明偏向虎山行这句精句之人，真该送他一份诺贝尔文学奖，因为它一语道尽了发烧友的心理。凡我发烧同仁，理应联名推荐此君角逐下一届的Hi-Fi文学奖吧。

刹那的光芒，永恒的痛苦

发明这一句话的人，肯定是发烧友。我第一次与Quad Electrostatic Speakers 接触时，正应验了这句话。

话说十多年前初玩Hi-Fi时，江湖中传说Hi-Fi友若没玩过Quad Speakers，表示Hi-Fi级数只属白带，不能登堂，更遑论入室。当时朋友家中恰好有一对Old Quad Electrostatic Speakers ，用一对胆机前后级推动，听说音色甚美。在一个风和日丽的星期六，我登门造访求证。

听完一轮Vocal 和Light classical之后，我对Quad肃然起敬，也对Hi-Fi一词起了重新的认识。Quad Electrostatic Speakers的清晰度，分隔度和中音的质感，令我举起双手投降。它比我听过的许多传统式动圈喇叭来得自然与亲切，唯一未能令我尽兴的是其音量纤细、动态不足，无法令我这个嗜Bass如命的人满足。当时心想或许主人家客气初次见面，不敢扭大音量，拳拳到肉地招呼客人。资深的发烧友必知Old Quad 有如XO般，只宜浅尝，不能牛饮。如果音量过大，Speakers内的发音薄膜随时会“瓜”掉（编者按：即死翘翘！）之险。只恨我当年道行不深，对Quad Speakers知之不详。当时一个箭步趋前，沉腰低马，翻手一记虎口掏心，把胆前级的Volume扭大试探Quad的能耐，当时正播放Telarc Saint-Saens的Organ Symphony，刚巧一记Pipe Organ异军突起， 弦乐与铜管同时兴风作浪，一片万马奔腾的宾墟场面随即展开。说时迟那时快，就在主人家目瞪口呆之际，两片Quad Speaders亦不甘寂寞，也如皇家烟火般的火光四射，放出缕缕青烟助兴。当时场面确实悲壮：悲的是主人家的两片Quad当下报销，成为国家档案局的历史，壮的是当时的心情有如黄河般波澜壮阔，汹涌澎湃。此役之后，我对静电喇叭深怀戒心，一提起Quad，顿时小生怕怕。但是，内心深处我仍不断告诉自己，他日若不与Quad周旋一番，誓不罢休。